Самовар-петух

Таких самоваров-петухов известно не более дюжины. Изготовленные в начале 1870-х в стиле а-ля рюс, они среди прочих товаров должны были представлять Россию в 1873 году на выставке в Вене. Об этом свидетельствует надпись «В па­мять Всемирной венской выставки». Неизвестно, кто именно разработал этот конкретный самовар, но один из самых ранних самоваров-петухов дати­рован 1863 годом и подписан Ипполитом Монигетти — архитектором Импера­тор­ского двора. Монигетти же был автором Императорского павильона на выстав­ке в Вене, оформленного в стиле боярских хором и отмеченного медалью выставки. Организованная европейскими промышленниками, в том числе Круппами и Ротшильдами, венская Всемирная выставка стала первым подобным меро­приятием за пределами Великобритании и Франции. Несмотря на то что основной ее целью было заключение контрактов между представителями круп­ного бизнеса, специальный акцент был сделан на диалог культур. Для этого в одном из центральных парков Вены была устроена экспозиция, посвященная национальным культурам стран-участниц. В павильоне Российской империи была представлена и огромная коллекция самоваров. Здесь были самовары в форме кубка, цилиндра, бочонка, самовары со встроенной спиртовой горелкой. Но центром коллекции стал самовар из золоченой меди, выполненный в форме петуха. По итогам выставки самовар-петух получил золотую медаль. Награда была неслучайной: даже в технологии изготовления мастера отошли от традици­онного метода выколотки тулова самовара из листового металла. Петуха сделали с применением нового технологического приема — литья по модели, а затем богато украсили, в том числе костью и стеклом. Но, несмотря на слож­ность выполненной работы, имена мастеров остались неизвестны. Художе­ственный критик Владимир Стасов указывал на возможное изготовление самовара в петербургской мастерской Штанге. Однако подтвер­ждения этому нет. Художественный стиль, в котором выполнен самовар, называют «петушковым» или «ропетовским» — по имени архитектора Ивана Павловича Ропета, который считается основоположником псевдорусского направления в изобразительном искусстве, предшествующего модерну. Оно основано на традиции древнерус­ского зодчества и одновременно с этим — народного декоративного искусства. Этим и объясняется контраст: исключительная работа сочетается с народными пословицами, написанными на самоваре. Их две: «Самовар кипит, уходить не велит» и «Где есть чай, там и под елью рай».