季莫菲耶娃·维多利亚

个人展览（与D.弗鲁贝利合作）：
2008 福音项目，莫斯科艺术展览会特别展览，中央艺术家之家
2007 “2007”，M.盖尔曼画廊，葡萄酒厂艺术中心，莫斯科
2006 “伟人”项目，NTV，莫斯科
2005 时代肖像·地区肖像，联邦委员会，莫斯科
时代肖像·地区肖像，加里宁格勒
时代肖像，为别斯兰儿童举办的展览及慈善拍卖会，莫斯科音乐之家，莫斯科
2004 从黎明到黄昏，莫斯科
时代肖像，弗鲁贝利家庭画廊，莫斯科
2003-2004 “GDP×12”，莫斯科
2002 “普京先生”，莫斯科
“普京与黑色方块”，莫斯科
2001-2002 “总统的十二种心情”，莫斯科
2001 “自己人·外来者”，莫斯科
“猛犸象在艺术家家中做客”，莫斯科
2000 “新年快乐，总统先生！”，莫斯科
1999 “人文主义狂欢”，莫斯科
“生日快乐，阿拉！”，莫斯科
1997-2001 项目系列“赠送肖像”，莫斯科
“红圈”，“韦尔塔”画廊，“Expo-88”画廊，莫斯科
1996 “家庭相册”，弗鲁贝利画廊，莫斯科
群展（与D.弗鲁贝利合作）：
1997 “卡拉什尼科夫”，马斯拉耶夫画廊，莫斯科
摄影展，摄影收藏博物馆，A-3画廊，莫斯科
第三届当代艺术双年展，黑山采蒂涅

弗鲁贝利与季莫菲耶娃在诠释福音文本时，运用了来自国际新闻机构、服务于现代大众传媒的视觉素材。这样的决定颇为合理，“福音”一词本意即“好消息”，换成现代语言也就是“新闻”。换而言之，福音可被认为是现代媒体的先驱。但福音带给世界最重要的消息，也正是现代大众传播的起点——那就是关于“新闻”本质的新闻：唯有坏消息才是真正的好消息。事实上，福音作为“好消息”，并没有告诉读者任何令人愉快的内容。上帝死了，他的使徒受苦，世间图景不仅悲惨，甚至近乎末世。那福音的乐观主义从何而来？显然它所指并非内容本身，而仅仅在于有来自新闻的事实，并且这新闻是“新”的。我们如今仍生活在这个相信过那则新闻并且还在继续相信的世界。德米特里·弗鲁贝利与维多利亚·季莫菲耶娃的作品准确地诠释了这种当代信仰的结构。——鲍里斯·格罗伊斯

弗鲁贝利和季莫菲耶娃画作中的主角人人皆知：他们经常出现在新闻和报纸、网站页面上，涉及政治领域的有影响力人物，如萨达姆·侯赛因、弗拉基米尔·普京、亚历山大·利特维年科、米哈伊尔·霍多尔科夫斯基等。现代政治的仪式感并不丰富，缺乏视觉多样性。高级别的会晤和盛大接待，只是对昔日君主庆典和游行的遥远回响。每一场政治事件都会进入多个信息环境，在不同环境中反应和呈现出全新面貌。结论难以得出，多元的观点使我们无法将世界简单划分为“好人与坏人”。与以往宫廷画师不同，弗鲁贝利和季莫菲耶娃没有受雇者限定题材，他们被媒体景观本身所吸引，与事件主角的政治任务和意识形态无关。巨幅画作“2007”乍看似新闻杂志关于一年重要人物及事件的信息图，实则是企图基于国际政治事件创造全新、无情节的历史绘画的尝试。“2007”的主角间几乎没有关联：一个笑容无齿的土豪与普京同等大小。整体画面仿佛是信息民主原则的绘画化体现，身处历史阶段，形象的出现仅仅取决于观众的关注度。——瓦连京·佳科诺夫