以斯拉伊洛夫·加扎利-迪比尔·穆尔图佐维奇

作品收藏于提克西美术馆、苏联艺术基金会收藏、莫斯科艺术基金会收藏、阿尔泰美术馆、塔什干美术馆、莫斯科新商银行和林业贸易银行、R.G.阿卜杜拉季波夫收藏、O.E.尚德宾收藏、达吉斯坦美术馆、俄罗斯宪法法院收藏、俄罗斯医学博物馆、以及波罗的海国家、德国、罗马尼亚、保加利亚、意大利、南斯拉夫、叙利亚、瑞士、加拿大、美国、澳大利亚、日本的私人收藏、Young Rubicam Europe广告公司收藏。

1975年 “设计、社会、儿童”，国际展览，莫斯科；1976年 青年展，莫斯科艺术家联盟青年协会；1976年 “青年艺术家国内巡回”，共青团中央和莫斯科艺术家联盟；1977年 第十届莫斯科青年展，莫斯科艺术家联盟；1977年 莫斯科艺术家周年展，莫斯科艺术家联盟；1978年 首届版画展“苏维埃南方地区”，奥尔忠尼启泽、马哈奇卡拉，俄罗斯联邦艺术家联盟；1978年 莫斯科艺术家春季展，莫斯科艺术家联盟；1978年 莫斯科艺术家秋季展，莫斯科艺术家联盟；1978年 “莫斯科艺术家国内巡回”，苏联艺术家联盟；1978年 “艺术与劳动结合”，莫斯科艺术家联盟；1980年 莫斯科地区展览-80，莫斯科艺术家联盟、俄罗斯艺术家联盟；1981年 “秋天1981”，莫斯科艺术家联盟；1982年 “在白金之地”，莫斯科、塔什干，莫斯科艺术家联盟、乌兹别克斯坦艺术家联盟、苏联艺术家联盟；1983年 全联盟展“阿尔泰的田野”，俄罗斯艺术家联盟，莫斯科、巴尔瑙尔；1983年 艺术家之家创作之夜，库兹涅茨基桥11号，莫斯科；1983年 个人展览，基洛夫，莫斯科地区；1984年 “土地与人民”，莫斯科艺术家联盟、苏联艺术家联盟；1984年 “工业”，莫斯科、泽廖诺格勒，莫斯科艺术家联盟、苏联地区艺术家联盟；1985年 莫斯科艺术家作品展；1986年 莫斯科艺术家地区展“企业&维米尔”；1992年 个人展，MVNPP“内克顿”、MGP、“Mag”，莫斯科；1994年 “复兴”，莫斯科；1996年 个人展，莫斯科中央艺术家之家；1996年 “阳光广场”，莫斯科；1996年 “莫斯科的圣诞节”；1996年 个人展，“室内艺术”画廊，莫斯科；1996年 “俄罗斯藏品”；1997年 “情色美学”，莫斯科。

“艺术是游离理性的象征，艺术家是它的引导者”。1942年6月15日我出生在达吉斯坦高地的科博西达村。从小接近天空，感受大山和自然的雄伟与力量，见过鹰的自由飞翔，体会自然合一。家庭文化、父母关系的真挚和自然，对我作为创作者的成长有重要意义。我是家里第九个儿子，与兄弟姐妹一起生活让我学会群体生活、社会归属感、共情及分担他人问题。家乡的自然美激发了我对创作的渴望，从小就知道自己是个艺术家。为了艺术梦想我来到莫斯科，从高山村庄进入国际化的都市和创意圈，文化反差很大。毕业于前斯特罗加诺夫学院后成为职业艺术家，工作室多在地下室，各阶层人士和众多艺术家、诗人、演员、音乐家来往，生活充满激情和矛盾，与山村的安宁形成对比，共同塑造了我的艺术风格与特色。两种文化、两种生活方式、对两种宗教的理解，丰富了我的艺术语言。我的作品以人与世界、自然、宇宙的关系为主题。两种文化的交融决定了作品的形式和内容。伊斯兰教的形象禁忌让我钟爱装饰性和抽象性，欧洲艺术观则给了我哲学解读。绘画与版画是我最喜欢的门类，版画尤以水墨、羽毛笔、自石版画见长，两种文化的融合尤为突出，装饰性形态与哲理内容为我的作品特质。为此我发展了一套符号系统，反映对人生、哲理、爱与恶、乐观和虚无关系的理解。油画以宽阔笔触与罩染技法结合细致刻画，更能还原我的视觉体验。超现实、抽象、超写实、表现与现实主义风格的融合给予我表现自由，灵感源于神话、寓言、历史事件与幻象。战争等主题让我关注。人类道德法则仍徘徊于善恶之间，两千年来未能避免流血，所以我作品中所有的激烈部分都反对战争与暴政（如“蛇发女妖-XX”、“离婚”、“历史-XX”）。女性亦是我感兴趣的主题，我体会到女性完全像另一个星球，甚至觉得“女人”这个词不足以形容她们的美（如“玫瑰”、“莎乐美”、“复仇女神”、“彭扎”、“犹迪特”）。最后，艺术是什么、艺术家是谁，这是我一生和创作的核心命题。我认为，艺术和艺术家，无论门类和形式，都是社会情感和精神的组成部分。我非常幸福能成为艺术家，热爱人类、地球、微观世界与宇宙……

迪比尔·以斯拉伊洛夫是一位诗意隐喻画家，擅长掌控的不是色彩，而是光线。他的自石版画“达吉斯坦”、“城市”、“巢穴”、“舞蹈”等，凭借对画面结构的巧妙处理，让光线成为主角，表现出线条与斑块韵律甚至音乐般的统一。总体而言，他最擅长表现抽象与非具象。他的故乡达吉斯坦当然是具体的土地与古文明国家，但广袤无边的群山自有一种不容过度细节化与写实的气质，激发了艺术家自由驰骋的梦幻与现实融合。——V.梅兰德，1997年2月20日。加扎利-迪比尔·以斯拉伊洛夫是高加索的新星，用独特且民族哲学的世界观照亮着艺术。他的每一幅画都是祈祷与歌唱，是爱与恨——但恨只针对恶、人性的缺陷、愚昧和忧郁。他的每个作品不仅是画，更是哲学论述，是对自己独特世界、民族、祖国和人类深刻体验的表达。——R.G.阿卜杜拉季波夫，国家杜马议员、哲学博士、院士。加扎利-迪比尔的创作堪比宇宙音乐。如同亿万星辰，他的作品丰富多样却融合成一个生命整体。在艺术浮夸的年代，加扎利-迪比尔保留了艺术作为治疗者的纯净和崇高价值。——奥尔加·古尔亚诺娃，雕塑家。

B.布塔耶夫，《来自科博西达村的设计师》，《达吉斯坦真理报》，1977年5月26日，第3页；《关于以斯拉伊洛夫画家工作室》，《莫斯科晚报》，1976年3月6日；《青年艺术家游记：迪比尔·以斯拉伊洛夫》，杂志《旅行者之风》，1979年，第3-4页；Ю.久任科，《青年展示》，《莫斯科艺术家报》，1983年5月13日；И.舍瓦拉科娃，《创作的幸福》，《莫斯科艺术家报》，1983年12月9日；Л.奇斯佳科娃，《展览展出》，《劳动荣耀报》，1983年12月15日；А.库拉金，《关于我们画家朋友》，《莫斯科艺术家报》，1984年1月13日；Д-Г.迪比罗夫，《达吉斯坦人在莫斯科》，《红旗报》，1987年6月25日；М.尚哈洛夫，《山村》，《通向光明报》，1987年6月25日；Д-Г.迪比罗夫，《来自科博西达的画家》，《红旗报》，1986年12月25日；М.艾敦别科夫，《我们居住的房子》，《达吉斯坦真理报》周刊，1990年8月25日，第11页；M-R.哈姆扎托夫，《塔甘卡上的达吉斯坦绘画》，《新事业》周刊；B.托克博拉托娃，《我们彼此融合》，《工会论坛》第8期，1992年2月28日，第8页；М.马茨克维奇，《加扎利-迪比尔的黑太阳》，《高加索回声》杂志，1994年第3期；Ю.毕奇科娃，《莫斯科高原人》，《观点与事实报》，1996年4月17日，第13页；Ю.阿尔谢尼娜，《比白色更白的光》，《莫斯科郊区新闻》，1996年4月9日，第7页；О.古尔亚诺娃，《高原大会的庇护下》，《达吉斯坦真理报》，1996年5月15日，第3页；У.乌马哈诺夫，《比白色更白的光》，《真理报》，1996年8月27日，第1、4、5页；А.马戈梅多夫，《艺术是游离理性的象征》，《达吉斯坦真理报》，1996年10月12日，第4页；Е.利托夫琴科，《情色美学》，《莫斯科晚报》，1996年12月15日，第8页；В.汗-马戈梅多娃，《艺术是与宇宙的交流》，《新高加索报》第3/11期，1996年，第7页；МТК，“共融”栏目，《画家G-D以斯拉伊洛夫》，1995年；俄联邦电台（个人展览开幕报道），1996年4月11日；2x2，“万象栏目”，“中央艺术家之家，画家以斯拉伊洛夫”，1996年4月；《新闻》，“关于展览”，1996年4月12日；2x2，“艺术”栏目，1996年4月；俄联邦电台“晨快车”，1997年2月19日；俄联邦电台“晨快车”，1997年；俄罗斯电台，第111频道，“在卡恰洛娃街的夜晚”，“关于画家G-D以斯拉伊洛夫”，1992年5月24日；“灯塔”电台，“画家G-D以斯拉伊洛夫”，1996年4月11日。