Дания, г. Копенгаген, Royal Copenhagen, 1968 год. Скульптор: Lotte Benten. Клеймо производителя. Номер модели - 1251. Инициалы художника, расписавшего статуэтку.
На этом изображении действительно бросается в глаза фарфоровая статуэтка девушки в традиционной одежде. Вглядываясь в детали, я не могу не отметить, как статуэтка словно оживает благодаря своей проработке. Действительно, каждая складка платья передает все оттенки материи и света. Обожаю, когда из куска фарфора создаётся что-то такое живое!
На самом деле, эта статуэтка передаёт атмосферу какой-то особенной эпохи. Традиционная одежда говорит о том, что она, вероятно, отображает культурные особенности определённого региона. У неё очень интересная цветовая палитра: тёмная, украшенная узорами верхняя часть платья контрастирует со светлой нижней частью, создавая некий баланс. Этот подход отлично гармонирует с той элегантностью, которую несёт в себе данный момент.
Девушка, наклонившая голову и скрестившая руки, вызывает ассоциации с покорностью или даже с какой-то глубоким размышлением. Чувствуется, что в этот момент она может о чём-то задумываться или, быть может, просто наслаждаться своим присутствием в этой статической позе. Её выражение лица передаёт нечто трогательное и даже немного печальное, что заставляет о многом задуматься. Это ведь не просто фигурка, это целая история, заключенная в фарфоре.
Определенный шарм придаёт ей шаль на плечах. Я полагаю, это добавляет нотку домашнего уюта и тепла, создавая впечатление, будто она только что вышла из своего уютного дома, полного ароматов и звуков, готовая к новому дню. Обычно, когда смотрю на подобные вещи, у меня возникает желание узнать о них больше: откуда они, какое у них происхождение – вот это всегда захватывающие вопросы.
Стоит отметить, что такие статуэтки, как эта, создаются с высокой тщательностью и вниманием к мелочам, что вроде как и ожидается от Royal Copenhagen. Достигнутая детализация, от аккуратных складок одежды до проработанного лица, действительно является характерной чертой их продукции. Для меня это всё как будто вызывает воспоминания о детских игрушках, которые тоже когда-то были так же проработаны и детализированы, но с годами их ценность и значимость стали другими.
Когда я смотрю на такую статуэтку, мне всегда приходит в голову вопрос о том, как она попала в современный мир. Кто её изготавливал? Какая история стоит за каждым движением мастера, когда он создавал, допустим, каждую складку или оттенок цвета? Эти образцы прекрасного искусства дарят мне возможность на мгновение остановиться и погрузиться в мир, возможно, давно ушедший и выветрившийся из памяти.
Я испытываю интерес к таким произведениям и их контексту; ведь в каждой детали скрыто что-то большое и значимое. Мне кажется, что искусство фарфора, особенно создаваемое мастерами с таким опытом, никогда не теряет своей актуальности. Это какая-то вечная красота, которую можно передавать из поколения в поколение.
Размышляя об этом, я замечаю, что статуэтка понятна каждому, кто когда-либо задумывался о сущности женщины, её роли и значении в обществе. Какие чувства она может передавать другим? Я заканчиваю свои размышления тем, что каждый раз, глядя на подобное произведение искусства, я получаю возможность немного отвлечься от повседневности и заглянуть в себя. Это и есть то, что касается настоящего искусства, которое всегда будет актуальным и заставляет задумываться.
Так что, рассуждая о такой статуэтке, я не могу не почувствовать необходимость делиться этим мнением. Это ведь не просто предмет на полке – это ценный кусочек истории, который требует уважения и понимания. Надеюсь, что мои размышления хотя бы частично смогли передать те чувства, что вызывает это произведение, и открыли перед вами новые горизонты для дискуссии. Интересно, как вы это видите? Какие ассоциации и размышления вызывает у вас встреча с этой статуэткой?
kM***ah 21 июля 2025 г. 18:20
Статуэтка девушки в традиционной одежде вызывает множество ассоциаций и размышлений о культурных и исторических корнях. Какие чувства она может вызывать у современного зрителя, задумывающегося о роли женщин в обществе? Учитывая, сколько деталей вложено в её создание, не возникает ли вопрос о том, каковы были намерения мастера, создавая каждую складку и выражение лица? И, возможно, есть ли в ней какое-то сокровенное сообщение, которое мы можем интерпретировать по-разному в зависимости от нашего опыта и восприятия?
kA***be 22 июля 2025 г. 10:45
Слушай, статуэтка — это явно девушка в традиционной одежде, и она выглядит очень стильно. Я думаю, что у современного зрителя она может вызывать разные чувства. Например, кто-то может думать о том, как менялась роль женщин с тех времён и как сейчас это все видится через призму культурных традиций.
Мастера, создавая такие детали, скорее всего, хотели показать красоту и изящество, но в то же время много в этом и намеков на женские роли в обществе. Каждая складка и выражение лица могли быть задуманы с определённой целью, но, конечно, мы можем их интерпретировать по-разному. Для кого-то это может быть символ свободы, а для кого-то — традиционных ценностей.
Короче говоря, есть в этой статуэтке что-то, что заставляет задуматься, и здесь можно найти много слоев смысла. Это как, например, с песнями: один раз послушал — и не услышал ничего особенного, а в другой раз — сразу открыл что-то новое.
Королевская мануфактура.Основание фабрики - 1760 г.Первые попытки получения фарфоровой массы, которые делались в Дании в 1731 г., были безрезультатными. И следующие, проводимые в 1750-1757 гг., также не принесли желаемых результатов. И лишь открытие в 1756 г. Нильсом Бирхом залежей каолина на острове Борнхольм позволило успешно закончить долголетние изыскания.В 1760 г. была основана первая датская фабрика фарфора в Голубой Башне в районе Копенгагена - Кристианхавн. Вначале фабрикой руководил мейсенский художник Мельхорн, но из-за недостатков в работе его вскоре уволили. На короткое время его заменил мастер фаянса из Каструпа Якуб Фортлин. Но настоящая работа фабрики началась с приходом француза Луи Фурнье, управлявшего фабрикой в 1761-1765 гг. Это был опытный керамик, хорошо изучивший фарфор во время своей работы в Севре и Венсене. Фурнье вырабатывал в Копенгагене мягкий фарфор. Состав его массы, а также модели и декор делались по образцу Севра. В основном выпускались чашки, тарелки, кувшины и вазы в стиле рококо. При украшении крупной посуды накладывали цветочные фестоны.Преемником Фурнье стал Франц Генрих Мюллер из Копенгагена. После многочисленных проб он в 1773 г. самостоятельно овладел техникой получения твердого фарфора. И это решило дальнейшую судьбу фабрики. В 1775 г. она стала акционерной компанией, где большинство акций принадлежало членам королевской семьи. В 1779 г. фабрика перешла государству. Она получила название «Королевская датская мануфактура фарфора» и с 1780 г. имела свой магазин в Копенгагене. Мюллер руководил фабрикой до 1802 г., после чего ушел на пенсию. Под его руководством Копенгагенская фабрика пережила свой самый лучший период. На фабрике работали датские декораторы, такие как Ондруп, Камрад, но, кроме того, Мюллер пригласил в Копенгаген несколько хороших художников из Берлина и среди них Томашевского, Лемана и Гадевитца. Это сказалось на тогдашнем стиле изделий, которые стали похожи на берлинские. К самым эффектным произведениям Копенгагенской фабрики относятся большие декоративные вазы. Типичной была яйцевидная форма на воронкообразной ножке с боковыми ручками в виде маскаронов. На крышке ваз часто помещалась фигурка пухлощекого малыша putto. Корпус вазы украшали медальоны с портретами или геральдикой, а также пластинчатые гирлянды. Иногда в медальоны помещали портретные фигуры, модные в XVIII в.Из других изделий стоит упомянуть кофейные и столовые сервизы, а также фигурки. Декорирование столовой посуды зависело от ее предназначения. Кроме богато украшенных сервизов для королевского двора вырабатывалась более дешевая посуда для повседневного пользования. Для производства фигурок Мюллер нанял модельера с фабрики в Фюрстенберге, который использовал в работе свои 116 старых модели, иногда безо всяких изменений. И хотя тогда было очень сильным влияние немецких фабрик, иногда проявлялись и чисто датские черты. Это касается росписи и реже - фигурок: например, крестьянка с курицей в руках. Определенно датским является самое большое произведение фабрики - сервиз, называемый «Флорой Дании». Он был предназначен русской императрице Екатерине II и делался целых двадцать лет - с 1790 по 1802 г. Сервиз планировался на восемьдесят персон. В 1796 г. Екатерина II умерла, не дождавшись окончания работы. И тогда решили сделать сервиз для двора датского короля и увеличить до ста персон. Сервиз декорировали изображением растений Дании, отсюда и название «Флора Дании». Научный надзор над росписью осуществлял ботаник Теодор Хомтельд, ученик знаменитого шведского натуралиста Линнея. Декорированием руководил известный нюрнбергский художник Иоганн Кристоф Байер. Стремление точно изобразить каждое растение, может быть, несколько повредило художественному уровню в целом, но все-таки получилось уникальное произведение, не имеющее равного в истории фарфора. Сервиз и сейчас хранится в замке Розенборг.В 1802 г., после ухода с фабрики Мюллера, его преемником стал И. Мантей. В то время фабрика пережила самый большой кризис. Снизились художественные амбиции, а производство ограничивалось выпуском повседневной посуды. Ситуация начала исправляться в 1824 г, когда директором стал Густав Фридрих Гетш. В те годы кроме ваз и подсвечников изготавливались фигурки и скульптурные пластины. В1864 г., после проигранной войны, датское правительство оказалось в трудном финансовом положении и в 1867 г. продало Копенгагенскую фабрику А. Фальку. Новый владелец сохранил право прежнего названия фабрики и ее клейм. Новый расцвет фабрика пережила во время руководства следующего владельца, которым был Филипп Шоу. Счастливым и прибыльным событием стало приглашение в 1885 г. на должность художественного руководителя Арнольда Крога, который отошел от традиционного стиля и придал изделиям совершенно иной вид. Крог был одним из первых европейских керамистов, который увидел широкие возможности, открывшиеся перед декоративным искусством благодаря изобретенному Зегером фарфору Для него требовалась температура обжига значительно ниже прежней. Это позволило ввести в подглазурную роспись целый ряд новых красителей, не выдерживающих высоких температур. Крог довел до совершенства искусство применения красителей. Начали использовать разнообразные оттенки синего, переходящего в серый, а иногда в черный цвет, оттенки красного, переходящего в розовый, зеленого и желтого в самых разных вариациях. Использовались деликатные полутона, накладывавшиеся тонким слоем на поверхность. Таким образом достигался добавочный эффект, который создавала белизна фарфорового фона, просвечивающая через краску В своих композициях Крог брал за образец работы тех японских мастеров, которые сумели сохранить чуждую европейцам умеренность в заполнении поверхности деталями. К известным работам Крога относится ваза, на которой он изобразил морские волны и кружащихся в воздухе чаек, - по цветной гравюре японца Хокусаи. Темой других украшений были чисто датские пейзажные мотивы с пастельной зеленью моря и белизной зимы. Другим достижением Крога были цветные глазури на посуде. Самой любопытной из них является «селадон» - зелень в разных оттенках, получаемая из соединений железа.Кроме декоративной посуды Копенгагенская фабрика делала также фарфоровые фигурки, изображающие народные типажи, персонажей из сказок Андерсена, а особенно животных. Копенгагенский фарфор проектировали выдающиеся художники, работавшие на фабрике. После демонстрации на парижской выставке в 1889 г. копенгагенские изделия стали известными и модными во всей Европе. Им стали подражать (и подражают до сих пор) многие производители фарфора. Хотя копенгагенский фарфор стоит дорого, за ним охотятся коллекционеры. Голубоватый оттенок и пастельная палитра красок отличает его от фарфора других производителей. Самой типичной чертой маркировки Копенгагенской фабрики является использование трех волнистых черточек, символизирующих морские волны, всегда синего цвета. Royal Copenhagen - датская Королевская мануфактура. Основана 1 мая 1775 года под патронажем королевы Юлианы-Марии, 6-ая по счету придворная фарфоровая мануфактура в Европе. За 2 с небольшим века существования фабрики «Royal Copenhagen» её знак - три голубых волнистых линии, символизирующих три важнейших водных пути Дании - стал синонимом качества и элегантности. «Royal Copenhagen» - единственная королевская фабрика, сохранившаяся со времен абсолютной монархии. Поэтому до сих пор её товарный знак венчает корона. У фабрики всегда были «королевские» заказчики. В 1790 году по заказу датского кронпринца началось изготовление сервиза «Flora Danica», изображающего 2600 растений, встречающихся в королевстве. По сей день на фабрике по заказу делают точно такой же сервиз. В 1868 году мануфактура была приватизирована. Владельцем её стал купец Г.А. Фальк. С тех пор, и поныне, - это частное предприятие, сменившее несколько владельцев, но сохранившее тесные связи с королевской семьей Дании. Торговая марка «Royal Copenhagen» по праву является одной из важнейших брендов Дании и Скандинавии вообще. Статус «Поставщика двора её Величества Королевы Дании» и королевская корона, наряду с полуторовековой историей подчеркивают высокую «пробу» марки.
На этом изображении действительно бросается в глаза фарфоровая статуэтка девушки в традиционной одежде. Вглядываясь в детали, я не могу не отметить, как статуэтка словно оживает благодаря своей проработке. Действительно, каждая складка платья передает все оттенки материи и света. Обожаю, когда из куска фарфора создаётся что-то такое живое!
На самом деле, эта статуэтка передаёт атмосферу какой-то особенной эпохи. Традиционная одежда говорит о том, что она, вероятно, отображает культурные особенности определённого региона. У неё очень интересная цветовая палитра: тёмная, украшенная узорами верхняя часть платья контрастирует со светлой нижней частью, создавая некий баланс. Этот подход отлично гармонирует с той элегантностью, которую несёт в себе данный момент.
Девушка, наклонившая голову и скрестившая руки, вызывает ассоциации с покорностью или даже с какой-то глубоким размышлением. Чувствуется, что в этот момент она может о чём-то задумываться или, быть может, просто наслаждаться своим присутствием в этой статической позе. Её выражение лица передаёт нечто трогательное и даже немного печальное, что заставляет о многом задуматься. Это ведь не просто фигурка, это целая история, заключенная в фарфоре.
Определенный шарм придаёт ей шаль на плечах. Я полагаю, это добавляет нотку домашнего уюта и тепла, создавая впечатление, будто она только что вышла из своего уютного дома, полного ароматов и звуков, готовая к новому дню. Обычно, когда смотрю на подобные вещи, у меня возникает желание узнать о них больше: откуда они, какое у них происхождение – вот это всегда захватывающие вопросы.
Стоит отметить, что такие статуэтки, как эта, создаются с высокой тщательностью и вниманием к мелочам, что вроде как и ожидается от Royal Copenhagen. Достигнутая детализация, от аккуратных складок одежды до проработанного лица, действительно является характерной чертой их продукции. Для меня это всё как будто вызывает воспоминания о детских игрушках, которые тоже когда-то были так же проработаны и детализированы, но с годами их ценность и значимость стали другими.
Когда я смотрю на такую статуэтку, мне всегда приходит в голову вопрос о том, как она попала в современный мир. Кто её изготавливал? Какая история стоит за каждым движением мастера, когда он создавал, допустим, каждую складку или оттенок цвета? Эти образцы прекрасного искусства дарят мне возможность на мгновение остановиться и погрузиться в мир, возможно, давно ушедший и выветрившийся из памяти.
Я испытываю интерес к таким произведениям и их контексту; ведь в каждой детали скрыто что-то большое и значимое. Мне кажется, что искусство фарфора, особенно создаваемое мастерами с таким опытом, никогда не теряет своей актуальности. Это какая-то вечная красота, которую можно передавать из поколения в поколение.
Размышляя об этом, я замечаю, что статуэтка понятна каждому, кто когда-либо задумывался о сущности женщины, её роли и значении в обществе. Какие чувства она может передавать другим? Я заканчиваю свои размышления тем, что каждый раз, глядя на подобное произведение искусства, я получаю возможность немного отвлечься от повседневности и заглянуть в себя. Это и есть то, что касается настоящего искусства, которое всегда будет актуальным и заставляет задумываться.
Так что, рассуждая о такой статуэтке, я не могу не почувствовать необходимость делиться этим мнением. Это ведь не просто предмет на полке – это ценный кусочек истории, который требует уважения и понимания. Надеюсь, что мои размышления хотя бы частично смогли передать те чувства, что вызывает это произведение, и открыли перед вами новые горизонты для дискуссии. Интересно, как вы это видите? Какие ассоциации и размышления вызывает у вас встреча с этой статуэткой?
Статуэтка девушки в традиционной одежде вызывает множество ассоциаций и размышлений о культурных и исторических корнях. Какие чувства она может вызывать у современного зрителя, задумывающегося о роли женщин в обществе? Учитывая, сколько деталей вложено в её создание, не возникает ли вопрос о том, каковы были намерения мастера, создавая каждую складку и выражение лица? И, возможно, есть ли в ней какое-то сокровенное сообщение, которое мы можем интерпретировать по-разному в зависимости от нашего опыта и восприятия?
Слушай, статуэтка — это явно девушка в традиционной одежде, и она выглядит очень стильно. Я думаю, что у современного зрителя она может вызывать разные чувства. Например, кто-то может думать о том, как менялась роль женщин с тех времён и как сейчас это все видится через призму культурных традиций.
Мастера, создавая такие детали, скорее всего, хотели показать красоту и изящество, но в то же время много в этом и намеков на женские роли в обществе. Каждая складка и выражение лица могли быть задуманы с определённой целью, но, конечно, мы можем их интерпретировать по-разному. Для кого-то это может быть символ свободы, а для кого-то — традиционных ценностей.
Короче говоря, есть в этой статуэтке что-то, что заставляет задуматься, и здесь можно найти много слоев смысла. Это как, например, с песнями: один раз послушал — и не услышал ничего особенного, а в другой раз — сразу открыл что-то новое.