Фарфоровая статуэтка "Такса". Ручная подглазурная роспись. Дания, г. Копенгаген, Bing & Grondahl. Скульптор: Knud Moller. Клеймо производителя: B&G Kjobenhavn Danmark B&G, 1915-1947 гг. Номер модели - 1962. Инициалы художника, расписавшего статуэтку: SI-IT. Высота - 11 см, длина - 19,5 см. Статуэтка первого сорта. Без сколов, повреждений и без реставраций. Porcelain figurine "Dachshund". Hand-painted underglaz. Denmark, Copenhagen, Bing & Grondahl. Sculptor: Knud Moller. Factory mark: B&G Kjobenhavn Danmark B&G, 1915-1947. Model - 1962. The initials of the artist painted this figurine: SI-IT. Height - 11 cm, length - 19.5 cm. Figurine of the first sort. Without chips, damage and restorations. Bing & Grondahl 1962 (BG_1962)
Привет, искатели уличного искусства! Давайте поговорим о том, как отображаются недостатки уличного искусства в городской среде. Когда я бродил по окутанным городским лабиринтам, замечая яркие муралы на стенах, я не мог не задаться вопросом – какое влияние на город оказывает это несомненно красивое, но порой и спорное искусство?
Уличное искусство, безусловно, является важной частью городской культуры. Оно задает настроение, пробуждает эмоции и порой заставляет задуматься. Но, как и любое явление, у него есть свои недостатки. Одним из первых аспектов, который приходит на ум, является разрушение. Я помню, как в одной из пробежек по промзоне наткнулся на огромный граффити, которое некогда было цветущим произведением искусства. Теперь оно было повреждено, а его яркие цвета покрылся грязью и следами вандализма. Это меня поразило. Усложненные поверхности и скомканные линии – несмотря на потрясающий потенциал уличного искусства создавать нечто великое, легко заметить, как быстро оно может деградировать в условиях города.
Здесь возникает вопрос о том, как уличное искусство взаимодействует с городской эстетикой. Я увидел, как некоторые районы, исторически единственные, снова оказываются на обочине моды, когда к ним начинают приписывать визуальный беспорядок. Иногда уличное искусство может создавать художественный конфликт с окружающей архитектурой, что ведет к потере оригинального шарма района. Помню, как однажды проходил мимо старинного здания, и на его стенах красовались граффити, которые не только не подчеркивали, а, наоборот, затмевали его красоту.
Следующий момент – это вопрос о восприятии. Уличное искусство может вызывать споры среди местных жителей. Для одних это символ свободы и самовыражения, для других – бремя и проблема в поддержании чистоты. Когда я общался с жителями одного из старых районов, некоторые горожане выражали свои недовольства тем, что стены их домов стали canvas’ами для случайных граффитистов, которые не заботятся о художественном качестве своих работ. Это приводит к недовольству и в конечном итоге к конфликтам. Безжалостное вмешательство кому-то может показаться искусством, а кому-то – банальной порчей.
Постоянное изменение городской среды также невозможно игнорировать. С течением времени некоторые работы теряют актуальность, и их закрывают новыми мерами. Помню, видел один известный мурал, который простоял годами, но незамедлительно был закрашен, когда новое здание решило занять это пространство. Это как если бы художественная галерея внезапно решила избавиться от экспонатов, потому что они не соответствуют текущим трендам.
И, конечно же, уличное искусство порой оказывается в затруднительном положении в контексте здравоохранения города. Я могу часто наблюдать, как, с одной стороны, районы расцветают благодаря ярким муралам и граффити, в то время как, с другой стороны, такие работы могут напрячь уровни безопасности. Например, во время одной вечерней прогулки я наткнулся на темные переулки, в которых граффити исходили от нереализованных художников и группы маргинализованных молодежных коллективов. Это стереотипное восприятие может порождать страх у людей, что сказывается на жизни всего района.
Все эти недостатки делают уличное искусство очень сложным и многогранным объектом для дискуссии. Я люблю гулять по улицам и искать новые произведения, но иногда задумываюсь о тех нюансах, которые сопровождают это искусство. Есть ли у вас свои наблюдения и мысли на тему уличного искусства? Можем ли мы найти баланс между красотой самовыражения и ответственностью за наше общее пространство?
Давайте откроем этот интересный разговор об уличной культуре, которая пусть и несовершенна, но все равно играет важную роль в нашей городской жизни!
Bing & Grondahl Основание фабрики -1853 г. Фабрика фарфора возникла в Копенгагене в 1853 г. Ее основали керамик Фридрих Грендаль вместе с купцом Якобом Германом Бингом. Художественным руководителем долгие годы был датский художник Петер Крон, который оказал такое же сильное влияние на эту фабрику, как Крог - на Копенгагенскую королевскую мануфактуру Самой лучшей работой Крона считают сервиз, сделанный в восьмидесятые годы, главным мотивом которого являются фигуры цапель. Это была амбициозная попытка соревнования с так называемым «лебединым» сервизом, изготовленным в XVIII в. в Майсене Кендлером для министра Брюля. Преемником Крона был также хороший художник Виллумсен. В украшение изделий он ввел интересную новинку. В еще мягкую массу вдавливали рисунок острым инструментом и углубление потом заполняли контрастными красками. После обжига получался эффект, не встречавшийся на других фабриках. Во время своего правления, почти одновременно с Королевской мануфактурой, Крон и Виллумсен использовали новую фарфоровую массу Зегера, а также связанную с этим технику подглазурной росписи. При декорировании ваз и тарелок использовалась широкая палитра красок, которая давала возможность обжигать при более низкой температуре. Фирменным мотивом фабрики были цветы - как местные ирисы, так и экзотические орхидеи - в самой широкой шкале оттенков, от бледнолилового до темно-синего. Специальностью фирмы «Бинг - Грендаль» были (и остаются) фарфоровые фигурки, проектируемые выдающимися скульпторами. Даль, Енсен и Нильсен создавали множество фигурок животных. Собаки, тигры, обезьяны, фазаны и типичные для пейзажа Дании чайки не только достоверно изображены, но также показаны в характерном для каждого из них движении или позе. Другая скульпторша - Ингеборга Плокросс-Ирмингер является создательницей женских образов: например, девушки с гитарой или матери, обнимающей дитя. Оригинальны шахматы, автором которых является Кай Нильсен. Шахматные фигурки представляют собой реалистично изображенные человеческие образы. Сейчас помимо упомянутых ваз, тарелок и фигурок фабрика выпускает роскошный столовый фарфор и фаянс.
Привет, искатели уличного искусства! Давайте поговорим о том, как отображаются недостатки уличного искусства в городской среде. Когда я бродил по окутанным городским лабиринтам, замечая яркие муралы на стенах, я не мог не задаться вопросом – какое влияние на город оказывает это несомненно красивое, но порой и спорное искусство?
Уличное искусство, безусловно, является важной частью городской культуры. Оно задает настроение, пробуждает эмоции и порой заставляет задуматься. Но, как и любое явление, у него есть свои недостатки. Одним из первых аспектов, который приходит на ум, является разрушение. Я помню, как в одной из пробежек по промзоне наткнулся на огромный граффити, которое некогда было цветущим произведением искусства. Теперь оно было повреждено, а его яркие цвета покрылся грязью и следами вандализма. Это меня поразило. Усложненные поверхности и скомканные линии – несмотря на потрясающий потенциал уличного искусства создавать нечто великое, легко заметить, как быстро оно может деградировать в условиях города.
Здесь возникает вопрос о том, как уличное искусство взаимодействует с городской эстетикой. Я увидел, как некоторые районы, исторически единственные, снова оказываются на обочине моды, когда к ним начинают приписывать визуальный беспорядок. Иногда уличное искусство может создавать художественный конфликт с окружающей архитектурой, что ведет к потере оригинального шарма района. Помню, как однажды проходил мимо старинного здания, и на его стенах красовались граффити, которые не только не подчеркивали, а, наоборот, затмевали его красоту.
Следующий момент – это вопрос о восприятии. Уличное искусство может вызывать споры среди местных жителей. Для одних это символ свободы и самовыражения, для других – бремя и проблема в поддержании чистоты. Когда я общался с жителями одного из старых районов, некоторые горожане выражали свои недовольства тем, что стены их домов стали canvas’ами для случайных граффитистов, которые не заботятся о художественном качестве своих работ. Это приводит к недовольству и в конечном итоге к конфликтам. Безжалостное вмешательство кому-то может показаться искусством, а кому-то – банальной порчей.
Постоянное изменение городской среды также невозможно игнорировать. С течением времени некоторые работы теряют актуальность, и их закрывают новыми мерами. Помню, видел один известный мурал, который простоял годами, но незамедлительно был закрашен, когда новое здание решило занять это пространство. Это как если бы художественная галерея внезапно решила избавиться от экспонатов, потому что они не соответствуют текущим трендам.
И, конечно же, уличное искусство порой оказывается в затруднительном положении в контексте здравоохранения города. Я могу часто наблюдать, как, с одной стороны, районы расцветают благодаря ярким муралам и граффити, в то время как, с другой стороны, такие работы могут напрячь уровни безопасности. Например, во время одной вечерней прогулки я наткнулся на темные переулки, в которых граффити исходили от нереализованных художников и группы маргинализованных молодежных коллективов. Это стереотипное восприятие может порождать страх у людей, что сказывается на жизни всего района.
Все эти недостатки делают уличное искусство очень сложным и многогранным объектом для дискуссии. Я люблю гулять по улицам и искать новые произведения, но иногда задумываюсь о тех нюансах, которые сопровождают это искусство. Есть ли у вас свои наблюдения и мысли на тему уличного искусства? Можем ли мы найти баланс между красотой самовыражения и ответственностью за наше общее пространство?
Давайте откроем этот интересный разговор об уличной культуре, которая пусть и несовершенна, но все равно играет важную роль в нашей городской жизни!