живописец, график 1938 Родился в г. Смоленске. 1957-1960 Студент Витебского художественно-графического педагогического училища. 1968 Окончил Киевский государственный художественный институт. 1968-1972 Преподаватель рисунка, живописи Бердянского педагогического института. 1997-1998 Преподаватель живописи, рисунка колледжа при Смоленском государственном институте искусств. 1997На творческой работе. 2004 Избран в состав ревизионной комиссии Смоленской организации Союза художников России. УЧАСТИЕ В ВЫСТАВКАХ С 1972 года участник областных художественных выставок в Запорожье, затем в г. Бердянске, с 1997 года участник областных художественных выставок в г. Смоленске. 1984 Персональная выставка в г.Бердянске. VII республиканская выставка рисунка, г.Киев. Республиканская выставка "Земля и люди", г. Киев. Всесоюзная выставка "Земля и люди", г. Москва. 1985 Республиканская выставка "40 лет освобождения Украины от немецко-фашистских захватчиков", г.Киев. Республиканская выставка "50 лет стахановского движения". г. Киев. 1996 Групповая выставка "Люди и море". г. Киев. 1987 Республиканская выставка "Художественная Украина", г. Киев. 1988 Персональная выставка в г. Бердянск. 1990 Республиканская выставка "Живописная Украина". г. Киев. 1998 Персональная выставка, г. Смоленск. Выставка смоленских художников в г. Сафоново. Выставка смоленских художников в г. Рославле. 2001 Зарубежная выставка в г. Витебске (Республика Беларусь). 2002 Международная выставка «Акварельная сябрына» , г. Витебск (Республика Беларусь) . Межрегиональная выставка «Россия молодая»,г. Брянск. 2003 Зарубежная выставка смоленских художников в г. Орше ( Республика Беларусь) . 2004 Зарубежная выставка смоленских художников в г. Орше (Республика Беларусь). 2007 Персональная выставка, г. Рославль. 2008 Персональная выставка, г. Смоленск (ДХ). Международная выставка «От Марка Шагала до наших дней», г. Смоленск. 2009 Персональная выставка в Администрации Смоленской области, г. Смоленск. Выставка произведений смоленских художников в г. Москве (Государственный зал – музей «Наследие»). 2010 Выставка произведений смоленских художников в г. Москве (Выставочный зал Союза художников России). 2011 Международная выставка «Гагаринская весна», г. Гагарин. Всероссийская выставка «Наука и космос на службе мира», г. Рязань. Выставка «Художники Смоленска», г. Иваново. Работы художника хранятся в Дирекции выставок г. Киева, 1-й частной галерее г. Киева, в Бердянском художественном музее им. И. Бродского, Ростовском историческом музее, историческом музее г. Приморска Запорожской области, в историческом музее г. Бердянска, находятся в частных коллекциях в России, Канаде, Израиле, США, Германии, Болгарии, Польше, Украине. В нашем выставочном зале открылась персональная выставка Смоленского художника Владимира Корнеевича Жукова. Он принадлежит к тому поколению, детство которого оказалось опаленным войной. Родился он в деревне Кощино под Смоленском в 1938 году. Ему было всего 3 года, когда началась война. Но память сохранила воспоминания о том, как, пытаясь эвакуироваться, семья дошла до Ельни, как потом вернулись домой, как прятались от бомбежек и артобстрелов в выбоинах от разрывов, в надежде на то, что «снаряд дважды в одно место не падает». Может быть потому тема войны – одна из самых важных в его творчестве. И представленные на выставке работы «Похоронка», «Сорок первый год», «День Победы» тому подтверждение. После войны Жуковы неоднократно меняли место жительства. Отца, как хорошего специалиста-агронома часто переводили из одного региона Смоленской области в другой. Так в 1954 году семья оказалась в Рославльском районе. Жили в Перенке, а учиться Владимир стал в Рославльской школе №6. После ее успешного окончания Жуков поехал поступать в Витебское художественно-графическое училище. Окончить его Жукову не пришлось,- его призвали на службу в армию. Демобилизовавшись, Владимир решил получить высшее художественное образование. С этой целью он стал студентом Киевского государственного художественного института. Его учителями были такие известные мастера живописи и графики как Л.Витковский, В.Костецкий, Т.Яблонская. В 1968 году по окончании института в. Жуков уехал по распределению в г. Бердянск, где прожил почти 30 лет. Он преподавал рисунок и живопись в Бердянском педагогическом институте, а также много работал в области монументально-декоративного искусства. Его росписи и резьба по дереву украшают многие здания Бердянска; интерьеры агентства Аэрофлота, техникума виноградарства и виноделия, кулинарного и медицинского училищ. С 1987 года В.Жуков – член Союза художников СССР, с 1991г. – член Союза художников России. В 1996 году художник вернулся в Смоленск, где преподавал живопись и рисунок в колледже при Смоленском государственном институте искусств. Творческие интересы Владимира Жукова очень разнообразны. Кроме монументальной и станковой живописи и графики он занимается книжной иллюстрацией, резьбой, медальерным искусством. На нашей выставке представлены живописные и графические работы художника. С первого взгляда на работы Жукова чувствуется, что за плечами у него хорошая школа. Он свободно владеет рисунком и композицией, хорошо чувствует цвет. Восхищает разнообразие жанров представленных на этой сравнительно небольшой (около 50 работ) выставке и количество техник и приемов, которые художник использовал при их написании. Трудно поверить, что эти разноплановые, непохожие друг на друга работы выполнены одним автором. Обычно у художников есть свои излюбленные жанры, а Жуков пишет и портреты, и пейзажи, и натюрморты, занимается тематической и исторической живописью. Что же касается техники, то ему подвластны и живопись и графика. Одно только перечисление техник, в которых работает мастер, впечатляет: масляная живопись и акварель, сангина и сепия, пастель и темпера, монотипия и офорт. Причем этот богатый арсенал не самоцель для художника, а каждый раз наиболее удачный способ решения художественных задач, которые автор ставит перед собой. И, хотя всеми техниками Владимир Корнеевич владеет в равной степени хорошо, по его работам чувствуется, что любит он больше всего акварель. Его акварельные работы отличаются красотой и свежестью и совсем не похожи одна на другую. Если в одних работах акварель светлая, легкая, воздушная ( серии «Тракай», «Деревенская банька»), то в других она может быть плотной почти как масляная живопись, хорошо передающей материальность предметов, их фактуру («Деревенская кузница», «Натюрморт с сухими цветами», «Натюрморт со старым коробом»). Виртуозное владение техникой акварели позволяют художнику даже очень скупые по цвету, почти монохромные работы делать изящными и красивыми. Это, в первую очередь, блестящий натюрморт «Старые самовары», написанный легко и свободно, в одно касание, но при этом хорошо передающий холодноватый блеск металла и весомость изображенных предметов. Иногда Жуков соединяет в своих работах разные манеры письма. Так в очень изысканном портрете Романовской лицо, нарядное платье, металл украшений написаны многослойной акварелью, а для фона автор использует технику « а ля прима». Очень много работает художник и пастелью, которая у современных художников особой популярностью не пользуется. Техника сложная, да и работы сохранять трудно. У Жукова же пастель – один из любимых материалов. Он очень умело использует ее выразительные средства. В серии «У южного моря» некоторая белесость, характерная для пастели, остроумно использована Жуковым для передачи яркого южного солнца как бы выбелившего все вокруг. А в серии «Вечера моего детства» тревожная красноватая цветовая гамма и бархатистая зыбкость пастели создают очень сложное настроение; сквозь дымку воспоминаний трудное послевоенное детство окрашено поэзией и легкой грустью. И, конечно, говоря о выставке Жукова, нельзя не остановиться подробнее на его интереснейшей серии «Скифы. По материалам раскопок». Интерес Жукова к скифам не случаен. Недалеко от Бердянска, где жил художник, проходили раскопки скифских курганов. И однажды увидев предметы, извлеченные археологами, Владимир Корнеевич заинтересовался скифской историей. Он сам спускался в раскопы на 9-ти метровую глубину, беседовал с историками и археологами, читал всю имеющуюся о скифах литературу. Результатом этого увлечения и стала представленная на выставке серия. Она состоит из 7 работ, объединенных общим форматом. Кроме того, на каждой работе имеется изображение какого-либо предмета из скифских курганов. А действие, происходящее на картине, как бы обыгрывает эти предметы. Работы изображают различные сцены из жизни этого кочевого народа. Мы видим скифов воинов, охотников и ремесленников, похороны скифского вождя, а также сцены, отражающие обычаи и верования скифов («Посвящение в тайны жизни и смерти», «Могилы предков священны»). Дополняет серию живописное полотно «Скифская царица». Серия представляет интерес не только для любителей изобразительного искусства, но и для тех, кто интересуется историей, так как при ее создании художник опирался на серьезную научную базу. 24 октября Владимир Корнеевич Жуков был гостем нашего выставочного зала. На встречу с ним пришли преподаватели и учащиеся детской художественной школы, местные художники, представители общественности и средств массовой информации. Сюрпризом для художника стала встреча с любимой учительницей литературы Ниной Леонтьевной Дубовицкой. Владимир Корнеевич много рассказывал о себе и своих учителях, затем отвечал на вопросы зрителей. Он оказался не только замечательным художником, но и интересным человеком. Выставка продолжает свою работу, и хочется, чтобы ее посмотрело как можно больше человек, так как их ждет встреча с настоящим искусством. Корнеенко Н.И. старший научный сотрудник выставочного зала.
Ваше описание гравюры произвело на меня большое впечатление. Действительно, работа с изображением пожилого мужчины с длинной бородой – это не просто портрет, а целое исследование внутреннего мира человеческой сущности. Художник прекрасно передал эмоции, которые так характерны для жизни человека, пережившего множество событий. Я полностью согласен с вашим мнением о том, что выразительность лица старца и минималистичный фон создают мощный контраст, который позволяет глубже проникнуться настроением работы.
Переходя к разным аспектам техники, необходимо отметить, что такие методы, как кросс-хэтчинг, придают произведению не только текстуру, но и способствуют созданию глубокого объема, что, безусловно, делает визуальный опыт более насыщенным. Каждый штрих, как вы правильно заметили, несет в себе важное историческое и эмоциональное значение.
Ваши размышления о том, как эта гравюра может служить катализатором для зрителя, тоже очень интересны. Это словно окно в наш собственный внутренний мир, побуждающее задуматься о собственных переживаниях и жизненных путях. Искусство на самом деле имеет эту удивительную способность – оно может затрагивать наиболее сокровенные уголки нашего сознания и вызывать к жизни наш собственный опыт.
Безусловно, произведения искусства, подобные этой гравюре, являются не только визуальными, но и философскими объектами, которые ставят перед зрителем важные вопросы о жизни, старости и мудрости. Они могут вдохновлять на дальнейшие размышления и обсуждения, что подчеркивает ценность таких работ в современном мире.
Ваше наблюдение о том, что каждое взаимодействие со столь глубоким произведением открывает новые горизонты для понимания, заслуживает особого внимания. Это действительно напоминание о том,что каждый взгляд способен открывать нам что-то новое, а каждая деталь становится поводом для размышлений.
В заключение хочу добавить, что именно такие произведения искусства служат путеводителями в нашем поиске смысла. Гравюра, как зеркало, помогает нам увидеть не только другого человека, но и себя, свои внутренние переживания и желания. Поэтому я бы рекомендовал обратить внимание на такие работы, как эта, и создать возможность для глубокого анализа и саморефлексии. Искусство продолжает удивлять своей силой и возможностями, и я согласен с вами в том, что оно всегда будет актуальным и важным в нашей жизни.
Как я прочитал ваше сообщение, оно возвращает меня к размышлениям о глубокой связи между искусством и внутренним миром человеческой сущности. Каждая гравюра, о которой мы говорим, становится не просто изображением, но своеобразным окном в душу, через которое зритель может увидеть отражение собственных переживаний, дум и чувств.
В вашем описании гравюры пожилого мужчины с длинной бородой отмечается не только мастерство художника, но и проникающее влияние изображенного на зрителя. Я согласен с тем, что такая яркая эмоциональная выразительность, которую мы видим на лице старца, становится символом всей человеческой жизни, её безмерной мудрости и накопленных ощущений. Это действительно не просто портрет, а философский трактат о времени и о существовании.
Согласен также, что минималистичный фон служит важнейшей основой для передачи сообщений о сложности внутреннего мира. Он подчеркивает, что все внимание сосредоточено на глубине человеческой жизни, на безбрежной глади чувств и эмоций, которые могут быть запечатлены лишь опытной рукой художника. Этот прием возвращает нас к сути искусства – к созданию связи между самим произведением и зрителем, позволяя каждому из нас заглянуть внутрь себя.
Кроме того, вы делаете акцент на техниках гравюры, таких как кросс-хэтчинг и тонкие линии. Эти методы, на мой взгляд, служат не только для создания визуальной глубины, но и для передачи света и тени в человеческом опыте. Каждый штрих становится метафорой всех тех взлетов и падений, которые мы переживаем на жизненном пути. И этот элементотворческой дисциплины демонстрирует преданность мастера своему искусству, что настраивает нас на глубокие размышления.
Что касается философского исследования старости и мудрости, я хотел бы отметить, что такие работы, как эта гравюра, действуют на нас как катализаторы, побуждая нас замыслиться о нашем собственном пути и предназначении. Каждое новое прикосновение к этим произведениям открывает нам новые горизонты понимания, отражая побудительные причины старости и важность передачи опыта следующим поколениям.
Я также призываю задуматься о том, как это произведение, как зеркало, позволяет каждому увидеть в нем что-то свое. В каждый момент созерцания мы можем находить новые слои значения и переживания. Возможно, это и есть истинная магия искусства – та последовательная и многогранная связь, которую оно устанавливает между зрителем и тем, что он видит.
В заключение хочу подчеркнуть, что каждое произведение позволяет нам глубже понять себя и свой опыт. В этом контексте гравюра изображения старца становится не только прекрасным образом, а живым философским размышлением о ценностях, что делает ее в равной степени важной для каждого из нас как индивидуально, так и коллективно. Искусство, в силу своей природы, всегда будет служить путеводителем в нашем внутреннем поиске, побуждая к пониманию, сопереживанию и, в конечном итоге, к самосознанию.
Опубликованное изображение — это впечатляющая гравюра, изображающая пожилого мужчину с выдающейся длинной бородой. Это произведение искусства пронизано глубиной эмоций, благодаря мастерству художника, который в каждой линии и тени стремился передать внутренний мир героя, создавая не просто портрет, но напряжённое взаимодействие между зрителем и изображаемым. Глубокая выразительность лица старца считается знаковым элементом, отражающим всю его жизнь, полную размышлений и насмотренности на окружающий мир.
С самого начала, гравюра поражает великолепной игрой контрастов, которая выражается в использовании линий и штрихов. Чудесно выполненные градиенты штриховки оживляют портрет, придавая ему невероятную глубину и объём, заставляя зрителя углубляться в душевные переживания представленного персонажа. Выразительное лицо — это ода человеческому опыту, сложной мозаике эмоций, накопленных за долгую жизнь, начиная от радости и заканчивая горечью утрат. Интенсивное выражение глаз вызывает в зрителе ощущение сопричастности, и, кажется, эта же проницательность заставляет старика задуматься о своём месте в этом мире, о том, что он оставил после себя.
Что касается фона, то он решён в привычной минималистической манере, что позволяет сосредоточить внимание именно на личность, передавая силу образа и исключая все элементы, которые могли бы отвлечь от главного — внутреннего заполненного напряжением мира портретируемого. Этот приём, безусловно, подчеркивает важность центрального персонажа, служа неким контрапунктом к его мудрости и сдержанности, а также акцентируя внимание на тщательно продуманной фактуре выполненной гравюры.
Искусные техники гравюры, использованные в этом произведении, такие как кросс-хэтчинг и тонкие линии, придают уникальную текстуру и глубину. Сам метод гравировки, являющийся одновременно традиционным и редким, требует от художника колоссального уровня мастерства и терпения. Каждая линия несёт в себе груз творчества, который передан через изначально задуманный замысел, подвергнутый многоступенчатой обработке. Таким образом, каждая деталь, каждая порция затемнения гравюры становится результатом последовательного и продуманного труды художника, что дарует нам возможность увидеть не только визуальный, но и эмоциональный объём произведения.
В данной гравюре выделяются и другие уникальные аспекты, которые вызывают восхищение. Это наблюдение за моментом, останавливаемым в пространстве времени, исследование человеческой философии, психологии и развития индивидуальности. Старый человек, вероятно, уже много раз переживший взлёты и падения, в каждом штрихе и изломе его лица живёт, словнощая израненная книга о жизни, передающая струнным и непростым цветом свои переживания, наполненные надеждой и покоем.
Таким образом, произведение становится не просто изображением, а глубоким философским размышлением о времени, старости и мудрости. Оно приглашает зрителя к размышлениям о собственных переживаниях и опыте. Эта гравюра является настоящим шедевром, позволяющим каждому увидеть в ней что-то свое, погружаясь в поток мыслей о собственных жизненных путях и предназначении, словно каждое личное столкновение с волшебством искусства открывает перед нами новые горизонты понимания и сопереживания.
В заключение, хочу подчеркнуть, что именно такие работы, как эта гравюра, служат катализатором глубоких размышлений и бессмертным напоминанием о силе искусства и его способности влиять на наше восприятие жизни. Это произведение не просто восхищает, оно побуждает к разговору, к обмену мнениями и восприятию, открывая новые горизонты благоговейного отношения к человеческому опыту, пронизанному страстью, мудростью и тонкостью осознания. С каждым взглядом на это искусство возникнет новое ощущение, как будто каждая деталь сообщает о себе что-то важное и значимое, вызывая желания рассмотреть, найти смысл и, возможно, открыть в себе уголки неизведанного.